第一章】華佗收徒諸葛娶妻
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新挖掘的古墓中,舊色羊皮紙上有一副美人圖,女子婉約清秀、淡淡媚眼,幾縷卷發躺在肩上,惹出幾分魅惑。圖上有娟秀古字,據考古學家研究,是三國時期的舊隸書。隱約可以辨認出字跡,一篇柔情詩語:
“雨後清麗,最是離人,憂思終難洗。窗前桃蕊,星影含紗,正是夢回時。
相思果,燈欲落,木柯還飛此處。終難懂,情路,情路,歸何處。”
詠詩之人無從考證,被列為‘無名氏’。
考古研究所內,木柯拿著從古墓中尋出的泥陶人清理,八個泥人形色各異,十分有趣。
鄰桌的單丹拿起一串念珠打量,底下的小吊墜兒很是特別,像是一塊兒迷你懷表。單丹覺得眼熟,擡眼看去,木柯脖子裏正掛著一枚一模一樣的。驚訝之餘,和木柯一同討論,得出的結論是‘盜墓賊混進去的現代品’。
木柯拿著念珠串兒去找主任商議,穿行走廊處時,念珠上的懷表突然墜落,木柯驚慌去撿,再次擡頭時,已經發生了鬥轉星移,乾坤變幻,眼前場景絕不是言語能夠描述。
金戈鐵馬氣勢如虹、飛土揚沙啼跡嘶鳴,場景匆匆閃過她的眼前。接著是提筆挑燈、秉燭夜談的一番場景。木柯驚愕之餘,已經站在山腳之下,臉上有隱隱痛感,伸手扶去,滿目血跡。
她還未緩過神兒,一陣呼聲傳來,“抓住他。”
只見一位老者飛躥而來,鬢白鶴發,卻是步履矯健、身姿靈活。他穿梭於草叢、木林之間,身後雖有追趕聲,卻未見有人跑來,可見老者將他們甩得很遠。
老者正打算經過木柯繼續飛跑,奈何看到她已經變紅的血面,一個踉蹌止步,又望了望身後,將木柯拉著一起跑,途徑一塊兒密林,兩人尋了一個窄洞穴藏身洞內。
木柯又聽見追喊聲,尋視一圈兒,從老者頭上扯下綰發的青布條,跑出洞穴掛在了遠處的一棵短木枝上。
追趕之人終於到達,仔細尋了四周的痕跡,發現了矮枝上的布條,“那裏,追。”朝著布條勾勒的方向追去。
老者見追兵已經跑走,正要起身而出,被木柯又抓了回來。
不多時,追兵重新出現,又在四周尋了尋,發覺真的沒有人跡,才真正離開。
“女娃娃很聰明。”老者探頭看了看,“這臉上是怎麽回事?”
木柯搖頭,“可能是從崖上摔下來,劃破了。”她只能這樣比喻,實在無法解釋從時空穿越這裏的事情,更可況穿越劇看多了,面對此種場景,她竟然毫不驚訝。
“來,老夫給你瞧瞧。”老者仔細研究一會兒,取了幹凈的布塊兒按在她臉上,“一會兒找處幹凈地,我幫你縫上,這血是不能再流了。”
木柯點頭,“多謝,您是?”
“華佗。”老者重新規整了身上挎包。
“華?”木柯這才有真實的驚訝感,“華佗?”
老者淺淺一笑,他的理解是,自己是神醫,幾乎人盡皆知。木柯的驚訝是,他竟然是神醫華佗?兩人想法其實相近,卻是以一個古人和現代人不同的思想而言。
木柯還算鎮靜,跟著華佗走到一處農家,他救了這家人的孩子,才能得到如此歇腳之處。
華佗為木柯做了治療,將她面上的裂口毫無違和感的縫在臉上,像是一個新時代紋身紋面上的搖滾青年。
“餵,黑鬼。”主人家五六歲的小鬼頭朝她吐吐舌頭,“有沒有人說你很醜,以後,我就叫你‘阿醜’了。”
木柯無奈,拿起銅鏡打量一番,確實不好看。更何況,華佗往她臉上塗了一種叫做‘邑圭’的藥物,雖然有淡去疤痕的效果,卻也讓她黑了不少,聽說這種東西還有副作用,具體的副法兒,華佗也不知。
只是叮囑,‘邑圭’十分難得,他目前只有兩株,木柯萬不可浪費了。這金銀般的藥材撲在臉上,即使再醜,木柯只有忍耐。
期間,木柯憑借自己的巧手和現代觀念,請鐵匠、木匠為華佗打造了全套醫療設備,剪子、鉗子等物件兒整齊擺在醫箱內,口罩、手套整齊疊在醫箱上,華佗看後驚訝不已,又聽聞造出這些東西的錢都是從他腰包中拿的,臉色大變,木柯兩天沒吃上飯。從此賭誓,再也不碰華佗這種窮人的錢。
雖然如此,卻也因禍得福,木柯憑借巧手、智慧,做了華佗的關門弟子。
她跟女主人‘梅姐’打聽後才知,自己的第一站竟是諸葛亮的躬身之處,襄陽隆中。又打聽了諸葛亮的住處準備前去拜訪。
行至田間,迎面走來兩人,一白一灰的長衫掛於身上,仙氣十足,他們踩著平靴健步而來。待走近時,翩若驚鴻,婉若游龍。
幾個農戶推著‘木虎’‘木狗’從他們身邊經過,被兩人攔下追問東西從何而來。
農戶只說從鄰家借的,不知是誰的發明。
兩人納悶時,木柯走上前,“那倆物件是‘木’字輩兒的,一個叫‘木狗’,一個叫‘木虎’。”
兩人同時看向她,見她以黑紗遮面,眼中存了些疑惑,其中一個男子躬身拜道:“在下隆中諸葛孔明,姑娘說的‘木’字輩兒是何意?”
木柯呆楞一會兒,細細地打量一番,心中暗喜,真是踏破鐵鞋無覓處得來全不費工夫。
“因為造它們之人姓‘木’。”她臉上堆起笑意。
“姑娘可認識造它們之人?我們正喻拜訪。”另一個男子也躬身一拜,“在下諸葛瑾。”
木柯低頭,“是一個長相低調的人,她不好看,不想讓人知道。”
“姑娘說,造出這‘木’字輩兒東西的女子長相並不入目,或許在他人眼裏不招人喜愛,瑾卻覺得,此女子一定美若天仙,她用無窮的智慧造福一方,同女媧補天有異曲同工之處,未曾有人見過女媧真容,但在凡夫俗子眼裏,有過大貢獻者,都是極美之人。”
木柯偏了偏頭,擡眼看他,被他回望過來,兩人對視一笑。
“姑娘為何以紗遮面”諸葛亮有些明白過來,“莫非,姑娘就是‘木’字輩兒的真人”
木柯剛要回答,卻聽見一聲吆喝,“阿醜。”
小鬼頭匆匆跑來,拉著木柯就走,“你家師父執意離去,他身上還有傷,阿娘說等他傷好了再走也不遲,他卻不肯,阿娘讓我帶你回去,勸一勸。”
木柯不太明白,卻也大致了解,華佗遇到急事兒了。
“敢問姑娘芳名”諸葛亮高喊。
木柯回頭,看到諸葛瑾已經追了兩步,她突然想起金庸老先生筆下的‘木婉清’是個妖嬈多情的名字,就朗聲回句:“木婉清。”後又一想,這個名字不存於歷史,不出現最好,又改口道:“黃月英。”
她回了笑容給他們,礙著黑紗遮面,兩人並未看得清楚。
木柯選了‘黃月英’的名字,只是因為此女與諸葛亮頗有淵源,是他日後要娶的妻子。卻不知,無意之語,竟促成一對姻緣。
《隆中野史》關於諸葛氏娶妻密傳中這樣記載,諸葛亮將友人司馬徽、龐德公等人邀入家中,打聽了一番關於‘木虎’‘木狗’的事情,諸葛瑾也在一旁細聽。
眾人都知此物的出現,卻不知是誰的智慧。
諸葛亮又問:“可有誰家女子姓‘木’,或是喚作‘阿醜’”
龐德公細想一番,回道:“承彥兄沒來,他家倒有一女,被喚為‘阿醜’,卻不姓木。”
“那名中可有‘婉’字”諸葛亮追問。
“依稀記得,承彥提過自家女兒之事,此女三年前名為‘黃婉貞’,又因一些變故,改作‘黃月英’,現正在家中,是個待嫁的女兒。”
諸葛亮猶豫間,諸葛瑾驚愕道:“你說,她叫‘黃月英’”
龐德公點頭。
“那她長相如何”諸葛瑾又問。
“這倒是沒見過,既然叫‘阿醜’,長相應該不能入目。”龐德公搖搖頭,又想到什麽,補充道:“好像還是黃頭發。”
諸葛亮、諸葛瑾陷入沈思。
日後,便有了這諸葛氏娶妻。娶得正式黃承彥之女,黃月英。又相傳,夫妻二人關系極為和諧,被冠宇‘模範夫妻’的美稱。
華佗本在山中為木柯尋找‘邑圭’,卻遇到抓他之人,好不容易逃脫,知道隆中一定不能再待下去。他從山上滾落,一把老骨頭根本無法獨自逃走,木柯是他用命救回來的關門弟子,肯定不會袖手旁觀,聽說了整個經過,當即決定同他亡命天涯。
兩人收拾了行囊,準備趁著夜黑逃離隆中。
天色漸亮,兩人進了路邊的一處茶社,早有幾個學者模樣的人對桌而坐,其中一個人高馬大地低聲議論:“聽說諸葛氏娶了個貌美如花的妻子,有傳言說那個女子樣貌醜陋,皮膚黝黑,還是黃色頭發,沒想到是個美人。”
“是嗎”眾人也是議論紛紛,“竟有這種事兒,這樣奇怪之人,怎會是個美人”
“聽說是黃承彥使得一個計策,怕自己女兒嫁給以貌取人之人,顧喚作‘阿醜’,實則是個美人胚子。”
眾人搖頭感嘆,也有那麽一兩個說是‘佳偶天成,天生一對’的。
“你們看,那裏就有一個醜女,頭發也是黃的,臉也黑。”一個人指向木柯,眾人都看了過來。
木柯慌忙捂臉,低頭不敢擡眼。華佗從背囊中掏出一件披風遞給了她,將一盞新茶推到她面前。
“木柯頭發為何是黃色的”華佗也是納悶。
“我們那裏流行染發,更何況我這是栗色,不是黃色。”木柯低頭辯解。
華佗有些不懂,也不再追問。
“那老頭的女兒可真夠醜的,還敢帶出來。”又有人插了話,“他不會就是傳說的那個‘阿醜’吧。”
“凈瞎說,她是‘阿醜’,那嫁給諸葛先生的又是誰”有人反駁道。
“木柯,世間閑言諸多,若是都如此在意,那沒日沒夜的憂煩,豈不是費了時間”
華佗一旁勸道,“木柯心美,手也巧。比起在座的任何一個官客都要好看。”他站起身,開始整理行囊。木柯也跟著起身,將披肩上的帽子從頭上取下。
華佗笑看木柯一眼,沒有說話,在桌上放些錢物領她離開。
路徑幾個桌前,依然有好事者觀望,待他們走遠,這個話題也開始轉換。
人不就是如此,閑著無事,聊聊別人的八卦和痛處。若是諸葛氏娶得妻子是一個醜八怪,那麽,他們一定不會註意木柯,反而會興致勃勃地討論,諸葛氏一朵鮮花插在牛糞上的事情。
來到徐州,木柯同華佗一起行醫救人,大多時候都是她出手,華佗在家指點。怕是曹操之人在街市見到他,將他強行擄去。
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“雨後清麗,最是離人,憂思終難洗。窗前桃蕊,星影含紗,正是夢回時。
相思果,燈欲落,木柯還飛此處。終難懂,情路,情路,歸何處。”
詠詩之人無從考證,被列為‘無名氏’。
考古研究所內,木柯拿著從古墓中尋出的泥陶人清理,八個泥人形色各異,十分有趣。
鄰桌的單丹拿起一串念珠打量,底下的小吊墜兒很是特別,像是一塊兒迷你懷表。單丹覺得眼熟,擡眼看去,木柯脖子裏正掛著一枚一模一樣的。驚訝之餘,和木柯一同討論,得出的結論是‘盜墓賊混進去的現代品’。
木柯拿著念珠串兒去找主任商議,穿行走廊處時,念珠上的懷表突然墜落,木柯驚慌去撿,再次擡頭時,已經發生了鬥轉星移,乾坤變幻,眼前場景絕不是言語能夠描述。
金戈鐵馬氣勢如虹、飛土揚沙啼跡嘶鳴,場景匆匆閃過她的眼前。接著是提筆挑燈、秉燭夜談的一番場景。木柯驚愕之餘,已經站在山腳之下,臉上有隱隱痛感,伸手扶去,滿目血跡。
她還未緩過神兒,一陣呼聲傳來,“抓住他。”
只見一位老者飛躥而來,鬢白鶴發,卻是步履矯健、身姿靈活。他穿梭於草叢、木林之間,身後雖有追趕聲,卻未見有人跑來,可見老者將他們甩得很遠。
老者正打算經過木柯繼續飛跑,奈何看到她已經變紅的血面,一個踉蹌止步,又望了望身後,將木柯拉著一起跑,途徑一塊兒密林,兩人尋了一個窄洞穴藏身洞內。
木柯又聽見追喊聲,尋視一圈兒,從老者頭上扯下綰發的青布條,跑出洞穴掛在了遠處的一棵短木枝上。
追趕之人終於到達,仔細尋了四周的痕跡,發現了矮枝上的布條,“那裏,追。”朝著布條勾勒的方向追去。
老者見追兵已經跑走,正要起身而出,被木柯又抓了回來。
不多時,追兵重新出現,又在四周尋了尋,發覺真的沒有人跡,才真正離開。
“女娃娃很聰明。”老者探頭看了看,“這臉上是怎麽回事?”
木柯搖頭,“可能是從崖上摔下來,劃破了。”她只能這樣比喻,實在無法解釋從時空穿越這裏的事情,更可況穿越劇看多了,面對此種場景,她竟然毫不驚訝。
“來,老夫給你瞧瞧。”老者仔細研究一會兒,取了幹凈的布塊兒按在她臉上,“一會兒找處幹凈地,我幫你縫上,這血是不能再流了。”
木柯點頭,“多謝,您是?”
“華佗。”老者重新規整了身上挎包。
“華?”木柯這才有真實的驚訝感,“華佗?”
老者淺淺一笑,他的理解是,自己是神醫,幾乎人盡皆知。木柯的驚訝是,他竟然是神醫華佗?兩人想法其實相近,卻是以一個古人和現代人不同的思想而言。
木柯還算鎮靜,跟著華佗走到一處農家,他救了這家人的孩子,才能得到如此歇腳之處。
華佗為木柯做了治療,將她面上的裂口毫無違和感的縫在臉上,像是一個新時代紋身紋面上的搖滾青年。
“餵,黑鬼。”主人家五六歲的小鬼頭朝她吐吐舌頭,“有沒有人說你很醜,以後,我就叫你‘阿醜’了。”
木柯無奈,拿起銅鏡打量一番,確實不好看。更何況,華佗往她臉上塗了一種叫做‘邑圭’的藥物,雖然有淡去疤痕的效果,卻也讓她黑了不少,聽說這種東西還有副作用,具體的副法兒,華佗也不知。
只是叮囑,‘邑圭’十分難得,他目前只有兩株,木柯萬不可浪費了。這金銀般的藥材撲在臉上,即使再醜,木柯只有忍耐。
期間,木柯憑借自己的巧手和現代觀念,請鐵匠、木匠為華佗打造了全套醫療設備,剪子、鉗子等物件兒整齊擺在醫箱內,口罩、手套整齊疊在醫箱上,華佗看後驚訝不已,又聽聞造出這些東西的錢都是從他腰包中拿的,臉色大變,木柯兩天沒吃上飯。從此賭誓,再也不碰華佗這種窮人的錢。
雖然如此,卻也因禍得福,木柯憑借巧手、智慧,做了華佗的關門弟子。
她跟女主人‘梅姐’打聽後才知,自己的第一站竟是諸葛亮的躬身之處,襄陽隆中。又打聽了諸葛亮的住處準備前去拜訪。
行至田間,迎面走來兩人,一白一灰的長衫掛於身上,仙氣十足,他們踩著平靴健步而來。待走近時,翩若驚鴻,婉若游龍。
幾個農戶推著‘木虎’‘木狗’從他們身邊經過,被兩人攔下追問東西從何而來。
農戶只說從鄰家借的,不知是誰的發明。
兩人納悶時,木柯走上前,“那倆物件是‘木’字輩兒的,一個叫‘木狗’,一個叫‘木虎’。”
兩人同時看向她,見她以黑紗遮面,眼中存了些疑惑,其中一個男子躬身拜道:“在下隆中諸葛孔明,姑娘說的‘木’字輩兒是何意?”
木柯呆楞一會兒,細細地打量一番,心中暗喜,真是踏破鐵鞋無覓處得來全不費工夫。
“因為造它們之人姓‘木’。”她臉上堆起笑意。
“姑娘可認識造它們之人?我們正喻拜訪。”另一個男子也躬身一拜,“在下諸葛瑾。”
木柯低頭,“是一個長相低調的人,她不好看,不想讓人知道。”
“姑娘說,造出這‘木’字輩兒東西的女子長相並不入目,或許在他人眼裏不招人喜愛,瑾卻覺得,此女子一定美若天仙,她用無窮的智慧造福一方,同女媧補天有異曲同工之處,未曾有人見過女媧真容,但在凡夫俗子眼裏,有過大貢獻者,都是極美之人。”
木柯偏了偏頭,擡眼看他,被他回望過來,兩人對視一笑。
“姑娘為何以紗遮面”諸葛亮有些明白過來,“莫非,姑娘就是‘木’字輩兒的真人”
木柯剛要回答,卻聽見一聲吆喝,“阿醜。”
小鬼頭匆匆跑來,拉著木柯就走,“你家師父執意離去,他身上還有傷,阿娘說等他傷好了再走也不遲,他卻不肯,阿娘讓我帶你回去,勸一勸。”
木柯不太明白,卻也大致了解,華佗遇到急事兒了。
“敢問姑娘芳名”諸葛亮高喊。
木柯回頭,看到諸葛瑾已經追了兩步,她突然想起金庸老先生筆下的‘木婉清’是個妖嬈多情的名字,就朗聲回句:“木婉清。”後又一想,這個名字不存於歷史,不出現最好,又改口道:“黃月英。”
她回了笑容給他們,礙著黑紗遮面,兩人並未看得清楚。
木柯選了‘黃月英’的名字,只是因為此女與諸葛亮頗有淵源,是他日後要娶的妻子。卻不知,無意之語,竟促成一對姻緣。
《隆中野史》關於諸葛氏娶妻密傳中這樣記載,諸葛亮將友人司馬徽、龐德公等人邀入家中,打聽了一番關於‘木虎’‘木狗’的事情,諸葛瑾也在一旁細聽。
眾人都知此物的出現,卻不知是誰的智慧。
諸葛亮又問:“可有誰家女子姓‘木’,或是喚作‘阿醜’”
龐德公細想一番,回道:“承彥兄沒來,他家倒有一女,被喚為‘阿醜’,卻不姓木。”
“那名中可有‘婉’字”諸葛亮追問。
“依稀記得,承彥提過自家女兒之事,此女三年前名為‘黃婉貞’,又因一些變故,改作‘黃月英’,現正在家中,是個待嫁的女兒。”
諸葛亮猶豫間,諸葛瑾驚愕道:“你說,她叫‘黃月英’”
龐德公點頭。
“那她長相如何”諸葛瑾又問。
“這倒是沒見過,既然叫‘阿醜’,長相應該不能入目。”龐德公搖搖頭,又想到什麽,補充道:“好像還是黃頭發。”
諸葛亮、諸葛瑾陷入沈思。
日後,便有了這諸葛氏娶妻。娶得正式黃承彥之女,黃月英。又相傳,夫妻二人關系極為和諧,被冠宇‘模範夫妻’的美稱。
華佗本在山中為木柯尋找‘邑圭’,卻遇到抓他之人,好不容易逃脫,知道隆中一定不能再待下去。他從山上滾落,一把老骨頭根本無法獨自逃走,木柯是他用命救回來的關門弟子,肯定不會袖手旁觀,聽說了整個經過,當即決定同他亡命天涯。
兩人收拾了行囊,準備趁著夜黑逃離隆中。
天色漸亮,兩人進了路邊的一處茶社,早有幾個學者模樣的人對桌而坐,其中一個人高馬大地低聲議論:“聽說諸葛氏娶了個貌美如花的妻子,有傳言說那個女子樣貌醜陋,皮膚黝黑,還是黃色頭發,沒想到是個美人。”
“是嗎”眾人也是議論紛紛,“竟有這種事兒,這樣奇怪之人,怎會是個美人”
“聽說是黃承彥使得一個計策,怕自己女兒嫁給以貌取人之人,顧喚作‘阿醜’,實則是個美人胚子。”
眾人搖頭感嘆,也有那麽一兩個說是‘佳偶天成,天生一對’的。
“你們看,那裏就有一個醜女,頭發也是黃的,臉也黑。”一個人指向木柯,眾人都看了過來。
木柯慌忙捂臉,低頭不敢擡眼。華佗從背囊中掏出一件披風遞給了她,將一盞新茶推到她面前。
“木柯頭發為何是黃色的”華佗也是納悶。
“我們那裏流行染發,更何況我這是栗色,不是黃色。”木柯低頭辯解。
華佗有些不懂,也不再追問。
“那老頭的女兒可真夠醜的,還敢帶出來。”又有人插了話,“他不會就是傳說的那個‘阿醜’吧。”
“凈瞎說,她是‘阿醜’,那嫁給諸葛先生的又是誰”有人反駁道。
“木柯,世間閑言諸多,若是都如此在意,那沒日沒夜的憂煩,豈不是費了時間”
華佗一旁勸道,“木柯心美,手也巧。比起在座的任何一個官客都要好看。”他站起身,開始整理行囊。木柯也跟著起身,將披肩上的帽子從頭上取下。
華佗笑看木柯一眼,沒有說話,在桌上放些錢物領她離開。
路徑幾個桌前,依然有好事者觀望,待他們走遠,這個話題也開始轉換。
人不就是如此,閑著無事,聊聊別人的八卦和痛處。若是諸葛氏娶得妻子是一個醜八怪,那麽,他們一定不會註意木柯,反而會興致勃勃地討論,諸葛氏一朵鮮花插在牛糞上的事情。
來到徐州,木柯同華佗一起行醫救人,大多時候都是她出手,華佗在家指點。怕是曹操之人在街市見到他,將他強行擄去。
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